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落后就要挨打
作者:米虫 日期:2009-05-02
昨天去电影院看了《南京 南京！》，看得胃痛，不过没有老公的头痛严重……
之前一直很关注这部片子，虽然看它的首映式的时候就有点倒胃口，不过还对片子本身有些期待。陆川一直说《南京南京》是从日本人的视角来揭示战争的本质，他说不会把电影拍成一种控诉，于是我期待。
以前看战争片的时候就在想，那些展示灾难和残酷的电影究竟在说什么，有什么意义？人们看过以后心里感到震撼，感到难过，可新的战争一直在继续，这些战争究竟是为什么发生的，怎样来的？一直觉得一场战争里除了侵略和被侵略之外，一定还有更复杂，更深刻的东西。我期待这场电影能给出一点启示。
很失望，觉得整部电影有点不伦不类，所谓的站在日本的立场在片子里显得牵强，充满了斧凿的痕迹。感觉陆川选了一个好的角度，也很是拍了几个震撼的镜头，选了很多有意义的资料，可惜主题和情节错乱，都放错了位置。
或许，一个中国人，一部要在中国投放的电影，是不可能完全以日本的立场来拍摄的。
或许我们大家其实都明白战争是什么，并不需要一部电影来给我们启示。
一个大致准确的法则是：人们只有在受了侵害无力反抗的时候才问为什么，当成吉思汗征服大片亚欧大陆的时候，我们从来都没有问原因，而且至今还津津乐道那片最广袤的国土。日本人或许生性凶残，而我们自己也曾经有过扬州十日，我深信这不是一个民族的问题，这是整个人类的问题，否则英法联军在抢光了宝物之后为什么还一把火烧了圆明园呢？
或许我们在控诉的时候也可以想想自己，想象一下当你踏上别的国家的土地，并且手里有了生杀予夺的权利——它一样会使你疯狂。
明白了这个事实，我们才会更深刻的了解，残忍不是一个民族或种族专有的，那是人性深处的阴影。也只有明白了这一点，在国际丛林中生存的我们才不会在战场上寄希望于对手的仁慈。
是的，无论是一个人，一个国家还是一个民族，只有自身的强大才是安稳生活的保障。强者虽然未必要残害弱者，可弱者却是生来要被欺凌的，这是上帝的旨意，是自然的规则，虽然残酷的难以接受，可也算得公平。
这是我对这个世界的了解，也是对战争的了解，我没有看过演绎这个道理的电影，只在政治课本上看过“落后就要挨打”这句话。那时候把他当做一句口号记下来了，现在明白它包含些什么。
之前一直很关注这部片子，虽然看它的首映式的时候就有点倒胃口，不过还对片子本身有些期待。陆川一直说《南京南京》是从日本人的视角来揭示战争的本质，他说不会把电影拍成一种控诉，于是我期待。
以前看战争片的时候就在想，那些展示灾难和残酷的电影究竟在说什么，有什么意义？人们看过以后心里感到震撼，感到难过，可新的战争一直在继续，这些战争究竟是为什么发生的，怎样来的？一直觉得一场战争里除了侵略和被侵略之外，一定还有更复杂，更深刻的东西。我期待这场电影能给出一点启示。
很失望，觉得整部电影有点不伦不类，所谓的站在日本的立场在片子里显得牵强，充满了斧凿的痕迹。感觉陆川选了一个好的角度，也很是拍了几个震撼的镜头，选了很多有意义的资料，可惜主题和情节错乱，都放错了位置。
或许，一个中国人，一部要在中国投放的电影，是不可能完全以日本的立场来拍摄的。
或许我们大家其实都明白战争是什么，并不需要一部电影来给我们启示。
一个大致准确的法则是：人们只有在受了侵害无力反抗的时候才问为什么，当成吉思汗征服大片亚欧大陆的时候，我们从来都没有问原因，而且至今还津津乐道那片最广袤的国土。日本人或许生性凶残，而我们自己也曾经有过扬州十日，我深信这不是一个民族的问题，这是整个人类的问题，否则英法联军在抢光了宝物之后为什么还一把火烧了圆明园呢？
或许我们在控诉的时候也可以想想自己，想象一下当你踏上别的国家的土地，并且手里有了生杀予夺的权利——它一样会使你疯狂。
明白了这个事实，我们才会更深刻的了解，残忍不是一个民族或种族专有的，那是人性深处的阴影。也只有明白了这一点，在国际丛林中生存的我们才不会在战场上寄希望于对手的仁慈。
是的，无论是一个人，一个国家还是一个民族，只有自身的强大才是安稳生活的保障。强者虽然未必要残害弱者，可弱者却是生来要被欺凌的，这是上帝的旨意，是自然的规则，虽然残酷的难以接受，可也算得公平。
这是我对这个世界的了解，也是对战争的了解，我没有看过演绎这个道理的电影，只在政治课本上看过“落后就要挨打”这句话。那时候把他当做一句口号记下来了，现在明白它包含些什么。
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